Омар хайям - Что такое человек
Рубай Омара Хайяма — философско-лирические четверостишия известны не только на родине автора, но и во всем мире.
Выдающийся ученый, он сумел перенести обширные и глубокие знания во многих областях науки в свою поэзию. Вполне естественно, что как ученого и поэта Омара Хайяма интересовал вопрос: что же из себя представляет человек и его жизнь?
Этот мир — эти горы, долины, моря — 
Как волшебный фонарь. Словно лампа — заря. 
Жизнь твоя — на стекло нанесенный рисунок,
Неподвижно застывший внутри фонаря.
Да, у каждого жизнь, действительно, может быть такой — застывшей, неподвижной, неизменной. Однако знание законов природы убеждает великого поэта в другом:
Слышал я: под ударами гончара 
Глина тайны свои выдавать начала: 
«Не топчи меня! — глина ему говорила. — 
Я сама человеком была лишь вчера».
В жизни часто человек не может предугадать будущее, повороты судьбы, которая нередко разбивает даже самые продуманные планы. Раздумывая над этим, Омар Хайям приходит к выводу о том, что человека по жизни ведет воля Бога, а не собственные желания и стремления:
Мы — послушные куклы в руках у Творца! 
Это сказано мною не ради словца.
Нас по сцене всевышний на ниточках водит
И пихает в сундук, доведя до конца.
Взгляды поэта на Ад и Рай отличаются от общепринятых. Омар Хайям считает, что эдемский сад и преисподняя — составляющие части человека, его мировоззрения, убеждений, желаний.
«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи. 
Я, в себя заглянув, убедился во лжи: 
Ад и рай — не круги во дворце мирозданья, 
Ад и рай — это две половины души.
Среди людей есть трусы, а есть герои, есть благородные, но есть и подлецы. Как же это получается, что в одной семье могут вырасти два совершенно непохожих друг на друга человека? Почему один и тот же человек в разное время может быть добрым и злым, веселым и печальным?
Мы источник веселья — и скорби рудник. 
Мы вместилище скверны — и чистый родник. 
Человек — словно в зеркале мир — многолик.
Он ничтожен — и он же безмерно велик!
И все же Омар Хайям был истинным ученым, потому что он прекрасно понимал, что даже всех знаний мира не хватит, чтобы постичь человека и человеческую жизнь.
Много лет размышлял я над жизнью земной. 
Непонятного нет для меня под луной. 
Мне известно, что мне ничего не известно! — 
Вот последняя правда, открытая мной.
Источник: http://slovo.ws/