Батюшков к. н. - «жизнь и поэзия — одно»
Жизнь и поэзия — одно... 
И в мире все постигнул он — 
И ничему не покорился. 
К. Батюшков 
Русская поэзия XVIII века была одушевлена пафосом созидания. Русские поэты осваивали богатый опыт накопленных европейской культурой литературных жанров, тем, приемов с таким же чувством, с каким любой молодой подмастерье осваивает премудрости профессии у иноземного учителя. Не терпелось творить самостоятельно и превзойти иноземных учителей. 
Что наш язык земной пред дивною природой? 
С какой небрежностью и легкою свободой 
Она рассыпала повсюду красоту 
И разновидное с единством согласила! 
Но где, какая кисть ее изобразила? 
Едва-едва одну ее черту. 
Карамзин утверждал, что “удел поэзии — иной; ей надлежит создавать свой, прекрасный и совершенный мир мечты” — мир, в котором воплотится то, что невозможно в мире “существенном”, верил в нравственный мир человека, в его душу и сердце. 
Мнил я быть в обетованной 
Той земле, где вечный мир; 
Мнил я зреть благоуханный 
Безмятежный Кашемир. 
Через совершенство отдельного человека поэт мечтает перейти к совершенству мира. Первым среди тех поэтов, кому пришлось развивать в новом столетии программу, намеченную Карамзиным, следует считать Константина Николаевича Батюшкова. Уже в ранних его стихотворениях видно отношение к поэзии, как к особенному идеальному миру — более совершенному и гармоничному, чем земной: 
Мы сказки любим все, мы — дети, но большие, 
Что в истине пустой? Она лишь ум сушит, 
Мечта все в мире золотит, 
И от печали злыя 
Мечта нам щит. 
В стихотворении “Мои пенаты” Батюшков уже непосредственно создает свой мир поэта — мир, свободный от зла и противоречий, где царят любовь и дружба, счастье и радость, где осуществляется органическая преемственность и непрерывность культуры: 
Слетят на голос мирный 
Беседовать со мной: 
И мертвые с живыми 
Вступили в хор един!.. 
Что вижу? Ты пред ними, 
Парнасский исполин, 
Певец героев, славы... 
К. Н. Батюшков в поэзии всегда придерживался принципа, который провозгласил в начале своего творческого пути: “Живи, как пишешь, и пиши, как живешь”. Отсюда в его литературном наследии много посланий друзьям: “Н. И. Гнедичу”, “К. Дашкову”, “К друзьям”. В этих стихах слышна речь человека, обращенная к понимающим его людям. Стихи понятные и доступные читателю, но не становящиеся от этого хуже. Они проникают в душу читателей, наполняют ее тем же возвышенным и скорбным чувством, которое владело поэтом в минуты вдохновения и работы: 
Я видел бледных матерей. 
Из милой родины изгнанных! 
Я на распутье видел их, 
Как, к персям чад прижав грудных, 
Они в отчаянье рыдали 
И с новым трепетом взирали 
На небо рдяное кругом. 
В стихотворении “К Дашкову” отчетливо звучит голос поэта-патриота, который не может равнодушно видеть муки Родины, не замечать страдания соотечественников, предаваясь миру иллюзий и фантазий. Поэт не собирается прятаться от проблем в созданном им нереальном мире. Он готов разделить все тяготы, переживаемые Отчизной, иначе: 
Нет, нет! Талант погибни мой 
И лира, дружбе драгоценна, 
Когда ты будешь мной забвенна, 
Москва, отчизны край златой! 
Александр Сергеевич Пушкин высоко ценил поэтическое наследие Батюшкова, отмечал его необыкновенный лиризм, умение просто и доходчиво “беседовать” с читателями. 
Пускай в сединах, но с бодрою душой. 
Беспечен, как дитя, всегда беспечных граций, 
Он некогда придет вздохнуть в сени густой 
Своих черемух и акаций. 
Нельзя не отметить красоту и напевность стихотворений, посвященных природе. Поэту подвластны все темы, но по его личному признанию природа им любима больше всего. 
Есть наслаждение и в дикости-лесов, 
Есть радость на приморском бреге. 
Лесть гармония в сем говоре валов. 
Дробящихся в пустынном беее. 
Я ближнего люблю, но ты, природа-мать,..... 
Для сердца ты всего дороже! 
Лирика этого замечательного поэта прекрасна и созвучна нашему времени, когда рушатся идеалы, шатаются системы, но неизменными остаются духовные ценности и ориентиры. 
Нет, нет! Пока на поле чести, 
За древний град моих отцов 
Не понесу я в жертву мести 
И жизнь и к родине любовь...
Источник: http://slovo.ws/